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祝姓的起源,祝姓的來源

姓氏:【

拼音:Zhu

郡望:太原郡

名人:祝英台,祝允明

勝跡:缺

文獻:西安上麓祝氏宗譜

歷史:祝姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓。遠祖始於上古時期,有官職「祝史」(管理祭祀時祝禱詞的官員),有些「祝史」的後代就以官名為姓,或複姓「祝史」,或姓「祝」。因此,「祝」氏是一個由官名發展而來的姓氏。又有一種說法說,祝姓是上古時候火神祝融的後代。西周時期,周武王攻滅商朝後,將黃帝的一支後裔封在「祝」(今山東歷城縣西南),祝國公族後代就以國名 「祝」為姓。祝姓郡望太原。

補充資料:

姓氏起源

遠古時代,有一種掌管祭把,通鬼神、問吉凶的官職叫巫祝,其子孫有以祖上官職為姓,相傳姓祝;

上古西周時,周武王封一支黃帝族的後裔於祝,後來建立了祝國(在今山東省濟南市),其公族子孫就以國名為姓,相傳姓祝。

聚集地

《姓纂)記載:古有巫史祝之官,其子孫因以為氏。 

歷史名人

祝融——帝顓頊的孫,名重黎,為高辛氏火正。以諄耀敦大,光明四海,故命之曰祝融。共工氏作亂,帝命重黎殺而不盡。帝以庚寅日殺重黎,以其弟吳回代重黎,復居火正為祝融,遂平共工氏。後世把為火神。

祝英台——東晉上虞人。女扮男裝,與會稽梁山伯同遊學3年。英台先歸,山伯過上虞訪之,始知英台為女。欲娶為妻,而英台己許貿城馬氏。山伯後為鄖令,相思病卒,葬城西清道原,次年,英台適馬氏,趁舟過梁山伯墓,風濤阻舟不能前,英台登岸臨墓慟哭,墓地忽裂,遂與山伯並埋。宰相謝安聞知,奏封為義婦塚。

祝允明一一字希哲,號枝山。明朝長洲人。博學善文,尤工書法,其狂草下筆縱橫,於似無規則中見功力。著有《祝氏集略》30卷、《懷星堂集》30卷。

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在中國,一般每人都有姓,人們初次交往,彼此總要先問:您貴姓?由此可見姓氏在我們生活中的重要性,中國古人的姓名和現代一樣,是人們在社交中用來代表個人的符號。

姓氏,把一氏族的人與另一氏族的人區分開來,在一個氏族內部,為了區分彼此,出現了只屬於個人標誌的【名】,在社會交往中,無論哪群人在自己內部只用【名】就可以區分彼此,但若與另一氏族的人交往,僅稱【名】還不足以表明自己的身份,把自己氏族的【姓】與自己的【名】結合在一起,才能清楚地表明自己,區別他人,隨著社會的發展,姓名又被賦予了許多新的內涵,形成了中國特有的姓氏文化。

我國到底有多少姓,至今尚未有一個精確的統計數。俗稱【百家姓】,其實在明朝(1368—1644年)時就已有3000多個姓了。姓的形成有其不同的歷史過程,同樣的姓未必就是一個起源。如【賀】,有的是原姓【賀蘭】或【賀敦】,簡化為【賀】;有的是原姓【慶】,因避皇帝的忌諱而改姓【賀】,姓也因政治、地理、民族等各種原因而變化。

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